Türkçe
Reklam, kadın imgesini tecimsel amaçları doğrultusunda kullanmakla kalmaz, yansıttığı temel değerler aracılığıyla tüketim toplumunun ülküsel kadın modellerini sunar. Bu çalışmada reklam evreninin kadını için varoluşun temel değerleri ve kavramları incelenmeye çalışılmıştır. Reklam söyleminin ülküsel kadın için belirlediği değerler zaman içinde değişiklik göstermiş, özgürlük, özgüven, modernlik gibi kavramlar önem kazanmıştır. Ancak reklam söylemi incelendiğinde bu kavramların kadını bir birey olarak yüceltme savıyla, bireyselliğinden ve farklılıklarından arındırdığı görülmektedir.

English
The advertising offers the ideal woman types for the consumption society by reflecting the fundamental values, while it using the female image for the benefit of its commercial objects. The aim of this study is to analyze basic values and concepts of the existence for the ideal woman of advertising universe. The values determinate by the discourse of advertising for ideal woman has been changed and the concepts like freedom, self-confidence, modernity has become important. However, when the advertising discourse is analyzed it is possible to realize that these concepts deprive the woman of her individuallity and her differences instead of exhalting her as an individual as claimed.

Türkçe
1985 yılında, National Geographic dergisinin kapağında, 12 yaşındaki bir Afgan kız çocuğunun fotoğrafı yayımlanır. Yeşil gözleri korku ve dehşetle açılmış kız, derginin en ünlü fotoğrafı, bir modern zaman ikonası olarak hafızalara kazınır; kartpostal ve poster halinde binlerce kez çoğaltılarak bütün dünyayı dolaşır. Steve McCurry, 17 yıl önce fotoğrafını çektiği bu ''yeşil gözlü'' Afgan kızının peşine düşer ve Nisan 2002'de, 30 yaşında üç çocuklu bir anne olan 'Afgan Kızı' bir kez daha kapaktadır. Böylece kapitalizmin mantığına uygun bir şekilde, retro bir senaryo olarak tarih, iletişim medyası yoluyla tekrar bir tüketim motifi olarak kullanıma sokulmuştur. Bu çalışmada, söz konusu imgeleri Roland Barthes'ın mit kavramından yola çıkıp, Jean Baudrillard'ın günümüz tüketim kültürünü formüle ettiği çerçeveden de faydalanarak bir analiz gerçekleştirmeyi amaçlamaktayız. Çalışmamızda, ayrıca, Batılı'nın Doğulu kadına bakışını içeren, cinsiyet açısından imge analizi bölümü de yer almaktadır.

English
In the 1985 National Geographic magazine's story that appeared with ''Afghan Girl''s photograph on the cover. With mysterious, haunting, green-eyed gaze, McCurry's photo of the ''Afghan Girl'' was selected as the cover National Geographic 100 Best Pictures and World's. Not only in cover but also anyone who saw her image in postcards and posters around the world. Her image has been photographed in 2002 at the reunion with McCurry. In relation with capitalism's cultural logic, girl's image has turned consumption subject as a retro styles by channels of desire which is media communication. In this article, we try to analyse and comment upon some of the ways in which Barthes's theory of myths and Baudrillard's view on today's consumption society. Moreover, there is a part of image analysis in terms of gender which consist of 'West's view on 'East'.

Türkçe
1980'lerden başlayarak çok sayıda düşünür aracılığıyla bedenin önemi vurgulanmıştır. Beden sosyal, ekonomik ve kültürel sistemlerin doğasındaki büyük çaplı değişimlerin bir sonucu olarak tüketim kültüründe önemli bir konum elde etmiştir. Bu nedenle de bedenin bu geniş sosyal konteks içinde, sosyal niteliği ile kavramsallaştırılması gereklidir. Çağdaş tüketim kültüründe beden yeni bir proje olarak değerlendirilir. Beden bu niteliği ile daha güzel, daha estetik görünmek adına tüketim dünyasının içine dahil edilmiştir. Artık bu kültür konteksi içinde beden daha bir feminendir.

English
The importance of the body has been highlighted by a growing number of sociologist since the 1980's. The body has become important in contemporary consumerist culture as a consequence of major changes in the nature of social, economic and cultural systems. Thus we should conceptualize the body as a 'social' to allow for these social changes in the wider social context. In contemporary consumerist culture the body has assumed as a new project. So the body as a project is incorporated within the world of consumerism in order to look good, esthetic etc. to others. Now body has become feminine in amore sense in this culture.

Türkçe
Feminist kadın politikaları, cinsiyet odaklı sosyal sorunların çözümü noktasında etkili olamadığı gibi kısmen de olsa aile birliğinin bozulmasına dolayısıyla sosyal dengelerin de alt üst olmasına sebebiyet vermiştir. AB ülkeleri bu gerçekten yola çıkarak, her iki cinsiyeti aynı derecede önemseyen orta bir yol tercih etme noktasına gelmiştir. Cinsiyet odaklı sosyal politikalar kapsamında geliştirilen yeni paradigmanın adı ''Gender Mainstreaming'' olarak karşımıza çıkmaktadır. Makalemiz, tarihi boyutuyla feminist kadın hareketinden yola çıkarak kadın ve aile politikalarında oluşan zihniyet dönüşümünü ele almaktadır

English
The feminist woman politics, not only unable to solve important gender- related social problems in the last, has also partially entailed the disorderedness of family unity and social equilibrium. Perceiving this fact, EU countries came to the point that prefers a middle way attaching importance to both genders with equal degree. The new paradigm ''Gender Mainstreaming'' which was developed in the area of gender based social policies now confronts us. This article, beginning with a little historical overview of the feminist woman movement will try to provide the changing mentality in the woman and family politics.

Türkçe
Tanzimat sonrasında yaşanan büyük toplumsal dönüşüm, XVIII. yüzyıl başlarındaki teknik arayışların hiç hesap edilmeyen sonucudur. Askeri alanda başlayan aktarmalar zaman içinde sosyal ve siyasal düzenlemeleri de içine almış, bir modernleşme hareketine dönüşmüştür. Osmanlı kadını uzunca bir süre, bu sürecin farkına bile varamamıştır. Modernleşme çabaları, 1860'tan sonra edebi eserlerle günlük hayata yansımaya başlamıştır. Bizzat kadınların içinde olduğu kadın hareketleri XIX. yüzyıl sonlarında başlamıştır. Bu makale XIX. Yüzyıl sonlarında başlayan Osmanlı kadın hareketlerini tahlil etmektedir.

English
Tanzimat sonrasında yaşanan büyük toplumsal dönüşüm, XVIII. yüzyıl başlarındaki teknik arayışların hiç hesap edilmeyen sonucudur. Askeri alanda başlayan aktarmalar zaman içinde sosyal ve siyasal düzenlemeleri de içine almış, bir modernleşme hareketine dönüşmüştür. Osmanlı kadını uzunca bir süre, bu sürecin farkına bile varamamıştır. Modernleşme çabaları, 1860'tan sonra edebi eserlerle günlük hayata yansımaya başlamıştır. Bizzat kadınların içinde olduğu kadın hareketleri XIX. yüzyıl sonlarında başlamıştır. Bu makale XIX. Yüzyıl sonlarında başlayan Osmanlı kadın hareketlerini tahlil etmektedir.